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  • 十万佛像塔尔寺

    白旃檀树,其十万片叶子上每片自然现出一尊狮子吼佛像,故名“兖本”(意为十万佛像)。又传,宗喀巴22岁时,在外学佛不归,其母寄白发一绺,并在信中说,"吾今年迈体衰,盼儿务必返里一晤"。宗喀巴为学佛而决意不返...

    飞鱼

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  • 佛法中提到的苦与我们平常理解的苦有何不同

    :“公道人间惟白发,贵人头上不会饶。”老,是任何人无以避免的。韩愈祭十二郎文云:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇”四十如此,未免旱衰。但即使天赋过人,或摄生有术,到了七十岁八十岁,上述现象...

    不详

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  • 死亡教会我们什么?

    按铃请护士打止痛针时,照顾他的亲长往往出面阻止,骂他依赖止痛针没志气,骂他不想办法赶快好,让白发人送黑发人是不孝。在疼痛难忍时,亲人架他下床,强迫他在病房行走,认为这样可以让他忘掉苦痛,且能恢复体能,...

    许永河

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  • 佛教与环保 ——关心人类爱护自然,净化心灵绿化环境

    实在是令她诚惶诚恐。地球曾经拥有的灿烂笑容就从此隐藏,呈现出了地球从未有的苍老面容,深深皱纹,斑斑白发;如今地球的无比肮脏和面目全非,不能不引燃人们的警觉和慎思。  人类社会随着高科技工业的进一步发展...

    曲槐

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  • 浅论“四念处”的修持

    物。尽管你用衣饰妆扮得如何洁净,漂亮,还不是一个头,一个躯干,手足四肢,用一张人皮包起来而已,里面装满了血肉屎尿,其臭难闻……“公道世上唯白发,贵人头上不曾饶。”那一个又逃得了死亡的下场?人生无常,...

    郭 真

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  • 一灯大师师弟原型

    有诗描述说:“空林衰病卧多时,白发从成数寸丝。西行却过流沙日,枕上寥寥心独知。”充分反映了天竺僧异乡染疾的幽苦情状和思念乡土的孤寂心怀。  唐代来华的天竺僧大约为30人,明确记载下落者12人,其中只有...

    金点强

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  • 李氏山房 白石古庵——李常与白石庵

    劲节癯枝万壑风。闺中白发翰墨手,落笔乃与天同功。”《墨竹图》在两宋之交兵乱后幸存下来,王十朋游庵时还曾观睹,并写有“留得妇人三墨竹,金钟声里尚扶疏”的诗句。或许是受李崇德的影响,李公择亦很喜欢绘画。据《...

    不详

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  • 佛法总提到苦,苦怎样解释呢

    外界灼热或寒冷的空气所剌激,被接生者巨大的手掌抓来提去,这对婴儿细嫩的肌肤而言,其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭,实是肉体上的痛苦所引起的。    2、老苦:唐人诗云:“公道人间惟白发,...

    不详

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  • 成都崇州光明禅院概况

    未尽,清啸倚长松。”  14、明建文帝朱允文遁迹古寺数年,后被明成祖朱棣派出的东厂暗探侦得建文帝下落。建文帝连夜逃走。在其禅房壁上留诗一首:“沦落西南四十秋,萧萧白发已盈头,乾坤有主家何在,江河无声水...

    不详

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  • 朴 老

    大佛的修茸工程计划。朴老一身便装,精神矍烁,谈兴正浓。春日上千的阳光,透过宽敞的玻璃窗,洒在老人的头上和肩上, 白发在阳光下闪烁着银光。他说:我到过普陀山,舟山群岛彳艮大,相邻的岛屿也很多,怪石树木...

    妙华

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